1989年,十世班禅圆寂后,高僧们短途跋涉去寻觅转世灵童,国度为此特意拨款。谁知找到转世灵童后,四岁的他第一句话就让高僧们震惊不已。佛教作为环球三大宗教之一,曾经存在了几千年的历史,而佛法流传到了不同地域,则会联合外地的传统,构成共同的崇奉体系和宗教运转形式。在藏传佛教的切实中,班禅活佛的存在是永久而无法磨灭的,以为活佛的肉体虽然或者被磨灭,但灵魂却是永存的,其灵魂可以经过转世成为灵童。1995年在拉萨的大昭寺内正在举办一场金瓶掣签仪式,在中央祭坛上放着四个经过高僧祈福开光的金瓶,而在瓶内放着四枚签。三枚上刻着候选灵童的名字以及一枚空签。经过僧人们一系列的操作之后,担任抽签的僧人走上台,将手伸入瓶中,抽出的那枚签上写着坚赞诺布的名字,全场掌声雷动,随后这支签被交给了在场其余僧人和政府官员启动最后确实认。而坚赞诺布就正式成为了十一世班禅,但他能走到这一步不只仅是由于一次性抽签,而是从出世末尾好像就命中注定般的成为了“转世灵童”。1989年,仅仅51岁的十世班禅因劳累适度突发心脏病圆寂了,这样的突发事情一下就让寻觅下一任转世灵童继任班禅迫在眉睫。要知道寻觅灵童是须要少量的寻访,而曾经圆寂的十世班禅也并未在生前留下任何线索和预言,这让找寻活佛转世犹如海底捞针。这些高僧须要踏遍诸多在藏传佛教里有神圣意义的中央,在那里举办祈祷占卜仪式,从而获取线索,比如一个出世的期间,以及出世时身边出现的凶兆。这个工程量十分渺小,须要出动数千名高僧。而国度也十分注重,专项拨款来全力配合,由于班禅的选定不只仅事关宗教,更与内地地域的稳如泰山有密无法分的相关。很快他们就找到了合乎条件的候选人,再经过高僧的一系列测试,最后确定了三位最凑近的灵童,其中就有坚赞诺布。而坚赞诺布之所以出如今候选人里,是由于他从出世末尾就异乎寻常。他出世在藏北的一个小县城嘉黎县,出世时右脸便伴有一颗佛痣,天生的瑞相。而依据村民的形容,坚赞诺布出世后出现了许多奇异的事。在他五个月大时,他的舌头上居然先后出现了藏文“翁”字和“阿”字。不只如此,据他父母说他生来便特意喜爱佛教器皿,还喜爱把白色和黄色的旧电池排成列,说这些红黄电池就是他的僧尼。高僧们也据说了这个与佛有缘的小孩,立刻到来了嘉黎县,没想到当坚赞诺布看到他们时,信口开河一句:“你们怎样才来,我等你们好几年了。”这让在场的人都感到无法思议,随后给他看了十世班禅和教师的合照,他指着教师说这是他的好友,而另外一个就是他自己。他甚至能喊出在场一位高僧的名讳,他还指着其中一位高僧手上的糌粑木碗,说自己也有一个这样的碗,放在扎什伦布寺里,这让大家愈加确信他就是转世灵童。1995年在大昭寺举办的金瓶掣签仪式确定了坚赞诺布为转世灵童,同年12月,由国务院代表掌管坐床仪式,6岁的坚赞诺布在诵经声中平稳的坐在法床上。在经过这最后一道程序后,坚赞诺布正式成为十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。然后在佛法的学习环节中,坚赞诺布也体现出惊人的天分,他可以在极短的期间内背下一部上万字的经书,一字不漏。不论转世论能否真的存在,咱们都应尊重他们的崇奉。而坚赞诺布从出世末尾体现出和佛极深的缘分以及天分,也足以继任新的班禅。信息起源-中国共产党网 《十世班禅转世灵童的寻访认定》
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